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大家晚上好，我是上海交通大學心理與行為科學研究院王立卉。感謝各位來聽講座，今晚分享的題目是“人類知覺系統和動作系統在大腦的交互作用機制”，我會從自己研究領域的角度來帶大家認識我們人類的大腦。
我將從以下幾個方面來展開我今天的講述。首先我會簡單地介紹一下傳統的關于人類知覺和動作這兩個最基礎的認知過程，我們在進行腦機制的研究時所遇到的一些局限性；然后我會講一講我從這個局限性出發、圍繞這個主題所做的三個研究，最后再做一個總結。
01現有理論框架局限性
如果大家是學心理學或者是認知神經科學的話，大家應該對這個理論框架比較熟悉。我們傳統的認知心理學因為受到計算機序列信息加工的影響，會用這種計算機序列信息加工的這個框架來理解我們人類的認知加工過程。在這個認知框架下，我們首先是基于通過外部世界的一個物理刺激進行一個感覺信息的輸入，然后基于這些感覺信息去形成知覺還有記憶；接著就是基于我們所形成的知覺和記憶的內容，去對我們的反應或者是我們的動作去做出一個選擇；最后是對我們的反應和動作去做出一個執行。
所以當把這些認知模塊對應到大腦的時候，我們采取的也是這樣一種模塊加工的理論以理解我們的大腦是怎么工作的。比如說像大家比較熟悉的在中央前回前面這個部分，我們把它稱之為運動皮層，我們普遍的認為它是負責我們計劃或者執行功能的；像在枕葉這個腦區，我們把它叫做視覺皮層，我們普遍的認為它是負責加工一個視覺信息。因為我們的大腦體積很小，會理所當然的想著用一種模塊的方式去理解它的工作模式，就是不同的區域負責不同的認知加工過程。這種理解方式本身是具有一個便利性的，但是它也存在一個比較大的局限性。
前段時間有一個不是學心理學或者是腦科學的人問了我一個問題，“畫畫是哪個腦區來負責的？”。如果你很了解認知神經科學的話，你肯定會覺得這個問題很好笑，因為并沒有哪個腦區是專門負責畫畫的，我們可以說我們大腦的第四視覺區是負責顏色加工的，或者說是第二視覺區負責輪廓加工的，但是并沒有一個區域去專門負責畫畫加工的。但并不是提出這個問題的人本身有錯，不好的其實是我們的理論。
我們大家知道一個好的理論，它應該是有一個非常明確和具體的界限的。而對于為什么有些功能我們能夠對應到一個腦區上，有些功能又不能，為什么具體的某一個腦區是對應這個功能的，而不是對應那個功能的，等等這些問題都是我們現階段基于模塊的假說沒有辦法回答的一個問題。另外的話，其實當我們把外部的一些認知功能去非常簡單粗暴的對應到大腦的某一個區域的時候，有點像我們剛開始學一門新的語言。大家如果剛開始學英語的話，肯定會想當然地把每一個中文的詞去對應到每一個英語的詞上面去，這樣的話會非常便利，并且快速的去習得一些詞的用法。但是當你往深了學，你就會發現其實并沒有這樣一種一一對應的關系。每一種語言里面的詞它都是基于自己的一個文化或是日常使用的一種習慣出現的，所以這個是當前我們用這種模塊理論來理解大腦的一個局限性。
02知覺系統與動作系統
我的研究領域的話就是人類的知覺和人類的動作加工。剛才講到我們基于計算機這樣一種信息加工，序列信息加工的這樣的一種理論框架下，我們是把知覺和動作視作獨立的，但是事實上他們并不是獨立的。
這里有一個二十世紀六十年代做的一個動物實驗。科學家把剛出生的兩只小貓放入帶有轉動功能的圓盤裝置（因為這個貓它是剛出生的，所以它沒有接受過任何的視覺刺激，也就是說它的視覺系統是一張白紙）。其中在a裝置里面的小貓是可以自己移動的，而另一側的小貓它不能自己動，但是當右邊這個貓在動的時候，左邊這個貓也會在跟著動。通過這個裝置的設置，會出現兩只貓的視覺信息一模一樣，但只有a裝置的小貓有產生運動。實驗結果發現在這樣的一種裝置訓練之后，只有a裝置的小貓形成了深度知覺，被動移動的小貓并沒有形成深度知覺。
通過這個動物實驗，研究者想說明的一個問題是我們對于深度知覺的加工是需要我們通過自己的身體去做一個運動，這樣的一個動作引起外部的世界在我們視網膜上的一個變化，我們才能夠形成這樣深度加工的知覺，也就是說動作系統對于我們形成深度知覺是非常重要的。
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